王刚，藏家不群

人们送给王刚的称呼很多，玩家，大师，表演艺术家，丰富的人生阅历，给王刚的礼物可不仅仅是这些盛誉。他的本质，依然是个当代知识分子，奉行儒家的立言立行，言传身教，甚至有几分君子合而不群的特立独行。

当传媒宣传时代进入“全民收藏”时代的喧嚣时，王刚敢于给大家泼冷水，开辟一档“不真就砸”的天下收藏栏目。和众多鉴定机构、利益群体叫板。

今天，就让我们直录这位当代收藏家的收藏观点。

立言立行，去伪存真

抡起锤子。砸。破裂的声音，宁为玉碎的画面，王刚主持的天下收藏栏目一度让众多人心中的“美梦”撞到真实。有人流泪，有人觉醒，有人依旧愤愤不平。

甚至一度有传言，天下收藏砸碎的“宝物”，被暗暗收集碎片，重新修复出售。

面对这样的传闻，王刚不气，反而乐了。他的目光本就有几分机敏，那种嘲讽的笑容，更是入木三分。

“这话儿，咱们得从头说起，做天下收藏这档栏目，我就是为了给大家提个醒，这行水深，不是随意就能玩的。

我始终认为，收藏的正途，就是求真。虽然每个玩家刚刚入道的时候，也上过当，走过眼，但是他终身追求的就是求真，对假肯定是排斥的。我们总说起，真善美，真是美的前提，这东西一真，才有可能美。

而现在出现的很多事情，什么都可能是假的。现在假的东西太多太多了。以为是真的，到手里一段时间，或者被人提醒，或者自己眼力涨了，才明白了是假货的时候，这种感觉，这种沮丧，甚至想抽自己，甚至都不是为了自己花了那么多冤枉钱，而是恨自己没眼力，是个蠢蛋。起码我是如此，我自责自己没能求真。

我敢于说，现在95%的民间收藏品都是赝品，听起来，许多人都不服气，但是，这就是实情，多少收藏家举着钱都收不到好东西。要是民间95%的藏品都是真的。那可能吗？

当然，其实，大多数人也愿意承认，95%的民间收藏品都是赝品，只不过，一定坚持自己是那%的真品。古代的藏家，甚至到民国时代，大多数人也没像现在这样投资房产，投资股票，也就是买买地，建建宅子，买些古玩，也不是为了升值，而是为了提升自身的社会文化地位。

如今，收藏就变成了一种投资的方式，甚至投机了，于是全民就形成了这样一个“收藏”高潮。收藏其实一直都是小众文化，你别看现在号称有七八千万人迷恋收藏，但是归根结底，好东西就是少啊。真正能求到一件好东西，那满足感，无法言说。

我绝不贬斥以投资为收藏的目的，如果这个投资成功了，那特别值得骄傲，因为你投的是眼力，是文化。赢得无可厚非，好事啊，还拯救了文化传承的载体。

但是，假的就是假的，你买错了，不能不让人说真话啊。现在很多藏家和玩家，就是不愿意听真话。他愿意人说那玩意是真的，这多美的事呀。卖给他假货的人心里也踏实。开证书的人也能收银子。他也觉得他捡漏了。三家都高兴的事情。

谁把这事儿戳破了，他们能不跟人着急吗？

他花了很多冤枉钱，但是，他若是真心相信自己捡到便宜了，给他带来很多快乐，是不是我们不该戳破他的梦啊？

不是这样的。我们中国有一句老话，叫富不过三代，这买了一堆假货的人，总有一天需要变现的时候，他出不了手。甚至他走了，他以为自己给老婆孩子留下一大笔遗产，但是没一个人要买他的遗产，这才是悲剧。就是这种悲剧，在现实生活中不断上演的，我们在这个圈里几乎每天都要听到。那为什么还有那么多人执迷不悟啊？就是不开窍，心态没摆正，总觉得自己“幸运”。

所以，我希望我当时做的节目，能减少这种人生悲剧。当下民间收藏的最大问题是什么？就是假货泛滥。我坚持去伪存真的理念，所以，如果是假货，当场砸了。砸了，砸碎贪心，砸碎侥幸，也给观众一个强烈的视听刺激。

实际上，假货是砸不完的，因为我曾经也点火烧过一窑，那上万件的瓷器。我们也不说什么封存，那更是瓜田李下，说不清楚。砸碎一件假古董，有什么可惜的？

至于那些说我们砸错的人，更是可笑，我们找真东西，大价钱求真东西还求不到呢，怎么舍得砸碎。

总是有些玩家，就是咬定青山不放松，坚持他收的东西就是对，他收的东西就是国宝。谁说我们民间没有国宝？国宝啊，故宫博物院的、国家博物馆的、首都博物馆才有几件堪称国宝的东西啊。

古玩有个特点，就这个东西在诞生那一刻，就是艺术品。绝对不是破烂价，是大户人家收藏的，非一般人能染指的，就算你没有年代知识，至少也得有个审美观吧？

否则你玩什么收藏啊？那就是说你根本不是被它的美所感召，而是觉得这个东西可能有钱赚。这种态度的人太多了，而且很多是终其一生执迷不悟，这个东西是没法劝的，还是让生活来教育他吧。”

Tips：王刚谈收藏入门

谁说要有大钱才能收藏？不对。玩的是爱好，真不是拼钱，收藏不同门类的东西，那太多太多啦，我见过有一个人收藏油灯，各种各样的灯杆、灯碗，那东西都很便宜的，除了极个别的物件，比如像明永乐的青花烛台，在2000年的时候拍了数百万，其他的灯具，都不贵，而那些东西聚在一起，排在架上，让你感慨的是历史的变迁。

包括老式马灯，就这些东西从汉唐以来到今天，将近2000年历史，多棒啊。

像钱币、邮票，好多东西，尤其是带着你强烈情感的东西，都可以成为收藏品，只要避免老想一步登天。有几样东西，我在这断然的可以告诉很多藏友一定不要轻易的碰，除非这个东西来历非常明确，传承有序。比如说，元青花。真不是一般人能玩明白的。

品味收藏，品位人生

王刚说自己把玩古董的时候，就像是在与古董对话，透过对那些细小的痕迹的观察，斑驳的质感的探索，对应时代知识的印证，甚至能触摸到往昔时代的余温。

迷恋老物件，表面上迷的是物，实际上向往的是时光的无限。

他的语言非常有感染力，思路又特别清晰，与他对谈，会忽然有种回到课堂的感觉，听他从一块表可以聊到文艺复兴时代，从自己坐着的一把椅子，可以连系到往昔的人情世故，解析当代的经济局势。

收藏家，收藏的是别人的故事，展示的是自己的人生。

“你们问我，怎样的人才有收藏家的风范，我想，真心的热爱，是第一步的。我有幸进入收藏这个领域，是一种幸运，我也是受家庭的影响，从小的时候，别的孩子玩玻璃球的时候，我就愿意跟父亲去逛旧货市场，每件老东西，每件旧货上，都映照着一段历史。

我很小的时候看到那些尖尖的像粽子一样的鞋。我就奇怪，什么人能穿这么小的鞋？

我父亲就跟我讲，那是三寸金莲，从五代开始讲到了清末，这一套三寸金莲就是对女人的束缚，到了民国初年，新的思潮进来了，脚就开始放了，那是生活中的物件。

你看，这就是由小见大，一个物件总是藏着一个时代的审美和价值观。每件老物件后面，都有一个时代的细节在等着你去了解。

迷上收藏，就象在收集故事，我12岁的时候，就开始集邮，以及自己组装半导体收音机，我的老家是长春，长春邮局的一分局门前，就由各路爱好者自发地，慢慢地组成了一个小市场，一波人买买邮票，一波人买卖三极管、二极管、电容、电阻这些电子零件。我有时候拿邮票换三极管，有时候拿三极管换邮票，我自己组装收音机，从矿石到一管、两管到三管、四管，工艺越复杂，能收到的信号波段越多，我一直能装到五管超外式收音机，能收到一般收音机收不到的频道，我当时掌握的信息比我同龄的孩子们要多得多，我就会把他们不知道的一些故事，作为新鲜事在路灯底下讲给大家听。

有爱好的人，就是会觉得生活其乐无穷，我觉得是件特别美好的事儿。

只不过，很可惜的是，时代的力量是让人无法预料的，我的少年时代，是在文革期间，文革一度中断了整个收藏市场，让我的爱好空置了好多年。心底那个难受啊。所有的东西都失散了。经过文革，我下乡，我当兵，最后什么玩意都没剩下。但是，对收藏的理解已经深深地埋在我的心里了。

从那个时候开始，我就觉得，当大家全都一窝蜂的去做的一件事情，这事儿就不对劲了。文革时代是全民造反，大家都在成立什么革命造委派组织，我没参加任何组织。又过了几年，改革开放了，有人说你要从院子里头随意扔出一块砖头出去，有可能就砸中两个总经理。就是十亿人民九亿商的时候，我也没成立任何一家公司，我也不羡慕任何董事长、总经理的称谓，谁要是叫我一声王总，我就觉得这是在骂我一样。如今又有人说是全民收藏，小众文化变成一个大众收藏了，就又变得混乱了。

实际上，玩收藏是需要一种痴迷的。在收藏方面，我还不敢称大家，我觉得有收藏家风范的，是张伯驹先生。我曾经在央视综合频道做的一套叫《收藏传奇》的节目，就说了他的生平，很多国宝，比如故宫博物院的展子虔《游春图》，就是他捐赠的。他一生，历经磨难，在日伪时期，就是为了一款《平复帖》，差点命都搭进去了。日本人绑架了他，让他太太拿《平复帖》来换，他太太知道他绝对不肯，就用两百根金条把他赎回来，《平复帖》终究没落到日本人手里。

那份痴迷与节操，才是藏家的风范。

所谓收藏家的风范，应该是内在气质外化，能让人感受到的一种范儿。那种气质也因人而异，我也见过那种收藏大家，邋里邋遢，不修边幅，也有人非常儒雅，但是，对藏品的痴迷和求真，对于中国这个传统文化和对历史的钟情，才是唯一的共性。

我只能记得我对于收藏的喜悦，在文革之后，改革开放了，我又可以自由的去逛古玩城了，终于买了一件至今看来我也非常可心的东西，一个康熙年的青花盘子，那是我正式的第一件藏品。

开玩笑的讲，就像年轻时的初恋一样的，现在还摆在家里，觉得特别美。”

把玩古意，簇拥时光

王刚的工作室，就象一个交错的时空，有中式的老家具，也有西洋的罗马柱，暗红红色调的暖意，光线设计的幽静感，他就坐在他喜欢的黄花梨椅子上，不时为烟斗填一点烟丝，慢慢嘬上一口，并没有烟气弥漫。谈起各类藏品的时候，他的表情变换极为丰富而明显，说起当代的瓷器收藏，他眼中有几分笑意，是笑当下局面的混乱，当谈起那些著名的艺术品的时候，他的眼神中满是神往，甚至会忍不住坐姿微微变化。

而谈起手表，他的表情变得更加温润，因为，他的女儿王婷就是投身与钟表相关的行业，爱屋及乌，在王刚身上有着如此明显的体现。

“收藏最让人幸福的是，通过一个物件，你自己和几百年前的时光连接上了。

不久前，我得到了一个万历青花五彩碗。这个碗来历非常不凡，已经有五六百年的历史了，色彩绚丽，一点瑕疵也没有。这只碗由中国传到了日本然后现在又回来了，这里头历经了多少收藏家的手。每一点痕迹的变化，都是时光的故事。

所以，我也喜欢把玩手表，因为它是时间的象征，也是技术的美学。

不过，我知道收藏领域的最大忌讳。就是投入太多领域。一定要比较专心致志于一个重点领域，瓷器这块就很需要精力了，更重要的是收藏家的财力，原本就总是觉得不够用。

所以，我最初并没有太在手表上投入，我对于真正品牌手表的第一块入手，其实，是受了点刺激，十年前去香港宣传《铁齿铜牙纪晓岚》，上飞机之前，我当时戴的一块很老的欧米茄，停了。我只能跟张铁林问时间，他就笑话我了，他说：“哎呀！哥哥，你怎么还戴这个啊！还在香港停了，多丢份啊！”

我当时就挂不住了，就在机场买了一块浪琴表，特别薄的款式，我特喜欢。后来，我女儿从英国回来，她是去西方学习当代艺术的。也刚巧进了钟表拍卖行业，我就带我女儿一起去表行，给她买了一块小表盘的浪琴。爷俩儿戴的一样的手表，多亲切啊。

我对手表的欣赏，还是首先要真，要来路正，我的表都是从拍卖里购买，再有就是认品牌文化，而且，我的初衷并不是收藏手表，是挺我女儿。她在手表领域工作，我也信她的眼光。手表是充满美感和设计感的，比如宝玑的表盘设计，它的宝玑字时标，就是最美的比例。

有一次，女儿王婷给我演示一块三问表，有盲人也能知道是几点的报时功能，我一听那表里竟然传出钟声。而且，是西敏寺的钟声。就这么方寸大的小手表，声音悠扬入耳之极，让人不能不佩服钟表这精密的机械构造。

男人都迷恋机械的魅力，就像我小时候就喜欢自己组装收音机一样，那是岁月无法磨去的迷恋。手表对于男人来说，本身就是艺术品，然后才是奢侈品与收藏品。”

后记：

采访王刚的时候，整个北京的傍晚，都是拥堵，躁动，满街的车灯，斑驳的路面，忙碌的人们在人行道上急行。与王刚一起坐在中西风格交融的工作室，喝茶，聊收藏，颇有几分雨夜夜谈的名士风流。

收藏的风范，也许正是需要这样的几分置身事外，藏尔不群。